שאלה:
שלום כבוד הרב, אני צריכה את עזרתך בבקשה .אני נשואה שנה, לאחרונה היחס (או יותר נכון גם החוסר יחס של בעלי) כבר בלתי נסבל, ירד לי ממנו באופן משמעותי, הוא פחות. אני לא יודעת אם אני עדיין אוהבת אותו. איך אני יכולה לדעת אם אני עדיין אוהבת אותו???? אשמח לקבל תשובה שתעזור לי, אני בקושי מתקרבת אליו כבר שבוע ואנחנו כבר בקושי מדברים, חוץ מפעם ב...

תשובה:
אחותי היקרה, כשיש פצע ביד לא כורתים את היד ! הולכים לרופא לטפל בפצע, הכי קל לוותר ולהתגרש אבל גירושין זה לא פתרון, זו כריתת יד ! אני בטוח שאת בחורה חכמה.

כדי לא לכרות את היד (לא להתגרש) זה מה שתעשו.
א) תפנו יותר זמן אחד לשני, אם יהיה לכם זמן לדבר, תקשורת טובה תציל את המצב.
ב) השנה הראשונה היא השנה הקשה ביותר מכאן ואילך יהיה קל יותר בע"ה.
ג) אל תדברי איתו בכלל על גירושין ! ברגע שנותנים למקטרגים פתח הם פועלים היטב
ד) תנסי תמיד לזכור מה גרם לך להתחתן איתו , תראי את חצי הכוס המליאה
ה) תבקשי ממנו ללכת איתך לייעוץ (סביר מאוד להניח שהוא לא ירצה) תהיי חכמה?
ו) תתפללי על זה, תתפללי לה' שיתן בלבך לאהוב אותו
ז) אל תחשבי שהזיווג הבא יהיה מוצלח יותר, לא בורחים מהתיקון מתמודדים !

זיכרי ! אם ה' יתברך מפגיש בין בני זוג כנראה שיש בזה עיניין, לא סתם ה' יתברך הפגיש ביניכם, את יכולה לקבל את זה באמונה ולנסות להציל את הנישואין שלך, או לוותר ולחפש הרפתקאה חדשה, אני רק יכול לומר לך שמי שלא מנסה לוותר ולהתפשר לעולם לא יסתדר עם אף בן זוג. בקיצור: רק רופא יכול לרפא פצע ביד אין טעם לכרות את היד צריך פשוט ללכת לרופא טוב, אני ממליץ על הרב אבנר כוואס, השבוע דיברתי איתו, תדברו איתו והוא ישמח לעזור, לכניסה לאתר של הרב לחצי כאן: "הרב קוואס"
הרב אבנר קוואס הוא מומחה לשלום בית יש לו אתר נפלא שנקרא: "ביתי החדש" , אני בטוח שהוא יכול לעזור לכם אם אתם מוכנים לעזור לעצמכם, בכל בית שני בישראל יש בעיות לא פשוטות, השכינה בגלות וכשאין שכינה בבית אין שלום בבית, כדי להחזיר את השכינה לבית בעלך צריך ללמוד תורה ואת צריכה ללכת בצניעות ושניכם צריכים למצוא זמן אחד לשני רק כך תצליחו.

תגובות דומות שאת מוזמנת לקרוא בנושא שלום בית.
1) בעלי החליט להתגרש ממני.
2) מה עושים עם בעל שלא מתעורר???
3) בעלי לא עוזר לי הוא פשוט חוצפן !!!
4) אני שונאת את בעלי הוא אגואיסט מגעיל. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
עד כמה חמור עונשו של מי שאוכל חלב נוכרי? שלא לדבר את ההשפעה על נפשו ורמת הפתיחות או האטימות במקרה הזה, לקדושה וקיום מעשי של מצוות? פשוט כואב לי שיש אנשים שקרובים אליי שמזלזלים בזה,, מתוך חוסר מודעות למשקל שיש לעניין הזה.שמעתי אפילו שהרב יורם אברג'ל שליט"א הי"ו אמר שנפשו של האוכל חלב נוכרי נפגעת (מה שנפוץ היום ביותר במיוחד בשוקולדים) וסופו לחלל שבת וחלילה להכרת מעמו.. בקיצור, איפה אפשר למצוא עוד חומר מחזק בנושא (חוץ משולחן ערוך) תודה ושבת נפלאה!

תשובה:
במסכת עבודה זרה כתוב: "ואלו דברים של עובדי כוכבים אסורים ואין איסורין איסור הנאה: חלב שחלבו עובד כוכבים (גוי) ואין ישראל רואהו". בגמרא בדף לה: מסבירים חז"ל שהאיסור הוא משום שיש חשש שהגוי יערב מעט חלב טמא בתוך החלב הטהור. טעם נוסף מובא בירושלמי (מסכת עבודה זרה) הטעם הוא שהגויים לא מקפידים על דין "גילוי" כלומר שצריכים לכסות את הכלי, מחמת החשש שמא יטיל בו נחש ארסו.

יש הרבה נפקא מינות בנושא בעניין הגבינות, חז"ל גזרו גם לא לאכול גבינת עכו"ם כי הם חששו שמא יישאר בגבינה מעט חלב טמא לאחר הגיבון, או שמא העמידוה בקיבת נבלה, או שמא ערבב בה הגוי חומץ שיוצר מחומרים לא כשרים, או שמא השתמש הגוי בחומצת פרי (ערלה) כדי להחמיצה. בקיצור יש הרבה פרטים, לכן אדם ירא שמים לא מכניס את עצמו לסיכון מיותר גם אם מעיקר הדין יש הרבה שמתירים. "שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו" בעניין אבקת חלב עכו"ם פסק החזון איש שאבקת חלב דינה כחלב לכל דבר. והיום יש חשש שמא אבקת החלב מיובשת במקומות ומתקנים שבהם ייבשו מוצרים טמאים.

נסדר שוב את הדברים.
חז"ל אסרו חלב של גוי, כיון שחששו שהגוי יערב בזה חלב של בעל חיים אסור. אבל בימינו במקומות מסודרים יש השגחה ממשלתית מטעמי בריאות, ולכן יש שאומרים שכיום אפשר להתיר חלב גוי, בכל זאת הפסיקה המקובלת היא שהגזירה לא התבטלה ואסור לשתות חלב גוי כי בעולם הרחב יש יותר ויותר חומרי גלם המופקים מחלב או ממי גבינה או משאריות ייצור מוצרי חלב מוצרים שכוללים חלבונים ותערובות חלבונים מסוגים שונים, בצורות שונות ובריכוזים שונים, מינרלים שונים, סוכרים (לקטוז), חומרים משמרים ועוד. החומרים הללו משמשים במוצרים שונים לצרכים שונים ומשונים - לצורך ייצוב, לתוספת מרקם וטעם, להעשרה, להגדלת תפוקות וניצולת, לשימור, כתחליפים להוזלת עלויות, למצעי גידול ותסיסה, מדובר במאות חומרי גלם שונים שאינם אבקת חלב אך הם מופקים מחלב או משאריות מוצרי חלב וכדומה, חלק גדול ממוצרים אלה מיוצר על ידי גויים ולא תמיד יש בכלל השגחה וכאשר מדובר על כל כך הרבה חומרים מסובכים הרי שקיים קושי גדול לספק כשרויות מתאימות לכל חומר, לכן כיון שמוצרים אלה בד"כ מאושרים על ידי רוב הכשרויות בעולם וגם ע"י הרבנות הראשית לפעמים, הדרך הבטוחה ביותר להימנע ממוצרים שנעשה בהם שימוש בחומרי גלם שיוצרו מחלב גויים או מוצריו, ישתדל לרכוש רק מוצרי מהדרין.

חשוב לדעת שהיום רוב רובם של המוצרים החלביים בארץ ובעולם כולו מכילים חומרי גלם המופקים מחלב נוכרים לא מסומנים ולא מצויינים כמכילי חלב גויים בכלל. מוצרים שכן נקיים מחלב נוכרים מסומנים וממותגים בעולם כולו כ-"חלב ישראל" ובארץ כ-"חלב מהדרין". יש לציין שבמוצרי תנובה למשל אם אינני טועה החלב עצמו תמיד – חלב ישראל. וגם כשנעשה שימוש באבקת חלב הרי שמקפידים להשתמש רק באבקת חלב ישראל המיוצרת בארץ או בחו"ל תחת השגחה קפדנית. אך במקרה בו יש צורך לעשות שימוש בחומרי גלם אחרים אותם לא ניתן להשיג בחו"ל ברמת חלב ישראל - גם לא במחיר יקר יותר מהחומר המצוי - הרי שייתכן וחומרים אלו יוכנסו למוצרי תנובה הנושאים כשרות רגילה.

בקיצור, אני לא יודע אם צריך כל כך להיבהל או להיכנס לפאניקה מהעובדה שחברות שלך לא מקפידות כי יש הרבה צדדים להתיר חלב כזה, כי החשש שגוי יערב חלב בהמה טמאה בחלב ישראל לא ממש תופס היום כי חלב בהמה של גויים יקר הרבה יותר מהחלב שלנו, אז... אבל בלי קשר אני בדעה שלך, אני תמיד מחמיר בדברים כאלה כי אפילו אם יש סיכוי קטנטן שיכנס לגוף שלי מאכל טמא ויערער לי את היראת שמים, אני לא מוכן לקחת אותו אבל יש הרבה אחרים שכן, בגלל זה את מיוחדת הרבה יותר מהרבה נערות אחרות וכל זמן שאדם נזהר משמים דואגים לשמור עליו יותר, אבל אדם שלא נזהר לא שומרים עליו ואין עליו השגחה יתירה משמיא. לזה התכוון הרב יורם הי"ו כשאמר שהדבר פוגע מאוד בנפש, משום שברגע שאדם מתיר לעצמו מוצרי גויים, סימן שאין לו יראת שמים שלימה והוא מוכן לקחת סיכונים, אדם כזה בסופו של דבר עשויה אמונתו להתקרר ויבוא לידי חילול שבת וכרת חלילה. אם את שואלת אותי, אל תתקרבי לזה, תאכלי רק "מגדים" או רק דברים שאינם בגדר כשרות רגילה, כי בחורה רגילה צריכה לשמור כשרות רגילה אבל בחורה מיוחדת שומרת ומקפידה על כשרות מיוחדת. תבחרי מה את רוצה להיות. יום נפלא ! מאמר נחמד בנושא שנוגע לתנובה לחצו כאן.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
בשבח והודיה להשם יתברך אני זוכה להתקרב לאבא שבשמיים ולהתחזק, האם מותר ללבוש חצאיות ג'ינס אבל עד מתחת לברך? והאם מותר ללבוש חצאיות שלא בצבע גי'נס אבל הבד כן ג'ינס עד מתחת לברך. תודה על תשובתך .

תשובה:
אשריך שזכית להתקרב לה' יתברך. אספר לך משהו אישי , כשאני נהגתי ללכת עם ג'ינס מאוד אהבתי את הג'ינסים, אחד הדברים שלי באופן אישי היה הכי קשה לוותר עליהם היה הג'ינס ! (למרות שלגברים אין איסור ללכת עם ג'ינס) פשוט לא הרגשתי ירא שמים, לא יודע איך להסביר את זה, תמיד כשראיתי את הרב שלי , לא הצלחתי לדמיין אותו הולך עם ג'ינס, זה נראה לי לא מכובד לבן תורה , כשהצלחתי לעשות את השינוי הזה , חל שינוי אדיר ביראת שמים שלי , התחלתי להסתובב פחות במקומות מפוקפקים , התחלתי להיות רציני יותר בעבודת ה' שלי ואני בטוח שאם תחליטי לעבור מחצאיות ג'ינס לשמלות מכובדות, תהיי במקום אחר (למרות שזה מותר מעיקר הדין)

להלן דעתי בנושא:
א. לא ראוי לבת מלך ללכת עם חצאיות ג'ינס (גם אם מעיקר הדין יהיה מי שיתיר)
ב. אף גדול דור ירא שמים אמיתי לא ימליץ לבת מלך ללכת עם חצאית ג'ינס.
ג. יש דברים שההלכה לא אוסרת אולם לדעתי יש לזה גדר של "נבל ברשות התורה"
ד. אם את בתהליכי התחזקות לדעתי את יכולה להמשיך ללכת עם ג'ינס אבל תשתדלי.
ה. זה שהמון בנות חפיפניקות הולכות עם ג'ינס , לא מתיר לכולם לנהוג כך.
ו. לגברים מותר כי זה לבוש גברי מובהק ובשונה מנשים זה לא מבליט באותה מידה.
ז. לא ראוי להחמיר על נשים שהולכות כך אם הן בתהליכי התחזקות או במדרשיות.
ח. אם אתם יראי שמים ומנהג המקום הוא ללכת עם ג'ינס, מעיקר הדין אין בכך איסור.
ט. מסגרות חינוך חרדיות לא יאפשרו זאת משום שזה מעיד על מתירנות וחוסר צניעות. 

לדעתי חצאיות הג'ינס בד"כ צמודות ומבליטות את הגוף, זה לבוש של "חפיפניקות" ולא של בחורות רציניות ובנות מדרשה, באף מדרשה לא יחנכו בנות ללכת עם ג'ינס, גם אם הדבר מותר , אין רוח ההלכה נוחה הימנו , זה בדיוק כמו שיתירו להסתפר בצורה שאינה תואמת בחור ישיבה , למרות שבתורה אין אסור להסתפר "מדרגה" (קצר למטה והרבה שיער למעלה) כך אין איסור ללכת עם חצאיות ג'ינס, אבל מי שלומד במקום מסודר, מי שיש לו אבא ואמא ששומרים על צניעותו ומחנכים אותו ליראת שמים, לא יתיר לבנותיו ללכת כך, לא בגלל האיסור, פשוט בגלל שזה מקרר אותן ביראת שמים וע"י כך הן נדמות לבנות מהעולם החילוני וסופן לנהוג שחוק וקלות ראש כמו הבנות החופשיות.  בת מלך אמיתית צריכה ללכת עם שמלות יפות ולא עם חצאיות מחוספסות, קצרות , צמודות ורחוקות מלהיות "בד"ץ" ! בקיצור, לדעתי זה תלוי ברמה הרוחנית של הנערה, אם היא בשלבי התחזקות, אף אחד לא יאסור עליה ללכת עם ג'ינס (לדעתי) אבל אם כבר שנה שלימה היא הולכת עם ג'ינס זו כבר בעיה, צפו בקטע הבא: "קנגרו או בת מלך"

לסיכום: למרות שמעיקר הדין אין איסור ללכת כך, אין ראוי לבת מלך שתלך עם ג'ינס. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני פרודה כמעט שנה וחצי יש לי ילדה. לפני כחודש הייתי בערב עם חברים ושתיתי אלכוהול ולא הייתי כל כך מודעת למעשים שלי באותו ערב הייתי עם גוי ערבי והיו כל מיני נגיעות. אחרי זה נפגשנו עוד פעם אחת ורק התנקשנו.. אחרי זה ניתקתי קשר.. עכשיו אני מלאת חרטה על העוון שעשיתי, אני לא יודעת מה לעשות זה לא עוזב אותי . איך אני יכולה לכפר על העוון הזה? והאם בכלל אחרי כזה דבר מותר לי לחזור לבעלי? אנחנו מנסים לעשות שלום בית..

תשובה:
שלום וברכה , בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת ובעלך פרודים , בנוגע לדברים הקשים שכתבת , עליך לעשות תשובה על כך ולהקפיד קלה כבחמורה בטהרת המשפחה , העובדה שאת פרודה לא מתירה לך לגעת באף גבר , את עדיין נשואה וחשוב שתדעי ותביני שע"פ חז"ל לכל עבירה שתעשי עם גבר יהיו השלכות לא פשוטות לעתיד. אני לא מוסמך לפסוק בנדון דידן ולכן אעביר את השאלה שלך לדיין בבית הדין הרבני , אבל כפי מיטב ידיעתי והבנתי ולפי הנתונים שהעלית בשאלתך , אינך אסורה לבעלך.

אני רוצה לספר לך מעשייה מתוך ספר המעשיות לרבנו ניסים גאון
מעשה ברבי מאיר שהלך לבית המקדש לרגל, והיה לו אכסנאי אחד, שמו יהודה מטבריא. והיתה לו אשה טובה וצנועה, והיתה מכבדת אותו כהוגן בכל יום ויום יותר מכוחה. והיה חונה בביתם תמיד רבי מאיר בכל שנה ושנה בלכתו לרגל ובשובו.

ותמת אשת יהודה, וישא אשה אחרת. ויקרבו ימי החג, ויצו את אשתו ויאמר לה:
דעי, כי חכם אחד בא לביתי תמיד בלכתו לירושלים ובשובו, כשיבוא דעי איך תכבדי אותו ותעמדי לפניו ותתקני לו מאכל ומשתה, ושמו רבי מאיר. והישמרי מאוד פן תתרשלי במצוותי.
ויבוא רבי מאיר כמנהגו, ויקרא השער, ותצא האשה אליו, ולא הכירה. ויאמר לה: ואיה אשתו? אמרה לו: כבר מתה ונשא אותי. ואם אתה הוא רבי מאיר – בוא ברוך ה' ואל תעמוד בחוץ, כי הוא ציווני לאספך הבית ולכבדך כראוי. ויבוא רבי מאיר וישב עד הערב, ויבוא יהודה ויחבקהו וישקהו, ויאכלו וישתו וישכרו וישכבו במקומם. ותשכב אצלו תחת בעלה, והאיש לא ידע בשכבה ובקומה.

ויהי בבקר ותקם ותקראם ותתן להם מים וירחצו פניהם. ויצא האיש לסחורתו, וישאר רבי מאיר בבית, ותשם לפניו יין ותשקהו, והיתה מצחקת לפניו בכל עת, ולא נשא עינייו אליה. ותוסף ותגע בו ותקרב אליו, ויאמר לה: סורי מעלי ואל תגעי בי! ותאמר לו: מדוע תתרחק ממני ואתה שכבת עמי אמש ועשית רצונך בי. ויאמר לה: אל תכזבי! ותאמר אליו: אמת היה הדבר, וגם ראיתי בגופך אות כך וכך במקום פלוני. ותגד לו סימנין שהיו בגופו.

כשמוע האיש את דבריה נכנס בלבו ספקה והאמין לה, וינס ויצא החוצה נגוע ומוכה לבב ומר נפש. והוא בדרך נבהל בלא דעת, לא היה יודע אנה ילך. וימצאהו כותי אחד בדרך ויאמר לו: מה לך רבי מאיר? ויאמר לו: יצאו עלי ליסטים ויגזלו כל מה שהיה בידי. וילך האיש אל ביתו סר וזעף, ויאמר בלבו: איך עשיתי הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לה', ואיבדתי ממני כל מה שבעולם הבא!

וירא אותו חכם אחד מחבריו, ויאמר לו: מדוע אתה ככה דל וחולה? וישביעהו להגיד לו את האמת, ויספר לו רבי מאיר כל אשר קרהו עם האשה. ויאמר לו החכם: אל תירא! שמא כשהיית ישן ראתה אותך עירום וראתה הסימנין אשר בגופך, כי לא קרבת אליה בדבר עבירה. ויתענה ימים רבים ויתפלל אל ה' לגלות לו סוד זה, ויאמרו לו בחלום הלילה: אל תירא רבי מאיר, כי לא נפל ממך דבר חטט או עוון, והאשה הרעה כיזבה עליך, ולא תפחד כי שכרך הרבה מאוד. ויקץ רבי מאיר שמח וטוב לב, וישב ללכת לרגל, ולא יסף עוד לסור לבית יהודה כל ימיו.  (המעשיה מובאת במדרש עשרת הדיברות דיברה ז')

יש לי כמה אבהרות לגבי הסיפור.
א) לעניו"ד לא מדובר ברבי מאיר התנא הידוע אלא באדם אחר.
ב) לא שייך שרבי מאיר ישתכר שהרי למדנו שלושה הקב"ה שונאן ואחד מהם זה המשתכר.
ג) רבי מאיר מחמיר מאוד בייחוד ומחמיר מאוד בכל קירבה. (כמובא בגמרא בקידושין)

מה למדנו מהסיפור?
עד כמה חמור דינו של המשתכר עד כדי כך שעלול לאבד שכר הרבה כפי שאמר: "ויגזלו ממני את כל מה שבידי" , לא לחינם אמרה הגמרא במסכת פסחים דף קיג. שלושה הקב"ה אוהבן , מי שאינו כועס ומי שאינו משתכר ומי שמעביר על מידותיו. גם במקרה שלך שתית עד שלא היית מודעת למעשיך ולכן חשוב מאוד שתעשי תשובה על מעשיך ותתקני את החטא ע"י תשובה ומעשים טובים ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים בע"ה.

לסיכום: אין ספק שהעוון שעשית הוא עוון חמור , חשוב שתקבלי על עצמך לא לשתות ולא להשתכר , אין זה מכבודה של בת מלך לשתות לשכרה ולהפקיר את עצמה , אני מניח שאת עוברת תקופה לא פשוטה בחייך , אבל שתיית אלכוהול היא בריחה מהמציאות , אני מציע לך להתמודד בצורה נכונה ובוגרת עם המציאות ולהיעזר באנשי מקצוע ולהרבות בתפילה.ברגע שאקבל תשובה מבית הדין אחזור אליך עם התשובה , כרגע תעשי תשובה ותתחזקי תשמשי דוגמא אישית טובה לבת המקסימה שלך ותשאירי לי את שמך שאתפלל להצלחתך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב שלום וברכה! בתור בן אדם מאוד קשה לי ליטול ידיים לפני המוציא. כל מה שקראתי, כל מה ששמעתי לא עזר לי בכלום! אני לא נוטלת לפני אכילת לחם! ואני לא יכולה להפסיק לאכול לחם מה אני יכולה לעשות? עשיתי הכל כדי לעורר בי את הקטע של נטילה לפני המוציא, אבל כלום לא עוזר, אני לא רוצה ליטול ידיים לפני המוציא.

תשובה:
אחותי היקרה.
א. נטילת ידיים היא אחת משבע המצוות שתקנו חכמים.
ב. סתם ידיים טמאות ודרך טהרתן היא על ידי נטילתן במים (רש"י שבת יד, א).
ג. המזלזל בנטילת ידיים בא לידי עניות ח"ו שראשי תיבות על נטילת ידיים = עני.
ד. המים הם בחינת חסדים - החסדים הם בחינת דעת - מי שנוטל זוכה לחכמה ודעת.
ה. על ידי נטילת ידיים זוכים לדעת ולחיי הנפש שהיא בחינת מלכות.
ו. שיחות מרתקות על נטילת ידיים וההלכות בנושא תמצאי כאן: "סוד נטילת ידיים"

בתקופת בית המקדש.
ג. בבית ראשון, תקן שלמה, שאדם שלא נטל ונגע בקרבן טימא אותו ואסור לאוכלו.
ד. בבית שני, תיקנו בית הלל ובית שמאי, שכל הנוגע בתרומה בלא נטילה פוסל אותה.
ה. סמוך לחרבן בית שני, קבעו חכמים שאסור לאכול לחם בלא נטילה (חולין קו, א).

מדוע צריכים לנטול ידיים לפני הסעודה? (נטילת ידיים לסעודה)
1. משום סרך תרומה, שהכהנים יתרגלו לטול את ידיהם לפני אכילת תרומה, לכן תקנו
    על כל בית ישראל, כדי שכשיבנה בקרוב המקדש, ישתרש המנהג אצל הכהנים.
2. משום שהידיים עסקניות הן והן נוגעות במקומות שיש בהם טומאה (או זיעה) לכן כדי 
    לשמור על טהרת וקדושת האכילה יש ליטול את הידיים.
3. מטעמי בריאות והגיינה, מי שמקפיד ליטול תמיד את ידיו נשמר מזוהמא וחיידקים,
    בחינת: "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" לכן זכה כל מי שמקיים דברי חזל בשמירה.
4. מאמר נפלא בנושא מפי הרה"ג אליעזר מלמד לחצי כאן: "סוד נטילת ידיים לסעודה"

מדוע צריכים ליטול ידיים בבוקר? (נטילת ידיים של בוקר)
א. כאשר אדם ישן נשמתו עולה למעלה ורוח רעה שורה במקומה וכשהנשמה חוזרת
    הרוח לא מסתלקת, היא שורה על קצות האצבעות ביד ורק נטילה מסוגלת להסירה.
ב. גם אם אדם לא עלה לישון , הלילה גורם שרוח רעה תשרה עליו. (מסכת שבת קח:)
ג. מסביר הראש: "ידיים עסקניות הן" - סביר מאוד להניח שאדם נגע בלילה במקומות 
    המכוסים בגופו ולכן בבוקר נוטל אדם ידיים כדי להתנקות מהטומאה והזוהמא.
ד. מסביר הרשב"א: "בבוקר האדם הופך לבריה חדשה" - לכן ראוי שיטול את ידיו.
ה. מסביר האבודרהם: כשם שכהנים בבית המקדש נטלו את ידיהם גם אנחנו עושים כן.

לסיכום: אחותי היקרה, אף אחד לא יכריח אותך לנטול ידיים, בדיוק כמו שאף אחד לא יכריח בחור חילוני לשמור שבת, אבל בדיוק באותה מידה, כשם ששבת היא מקור הברכה ולכל יהודי דתי ברור הדבר כשמש בצהרים, כך ברור לכל יהודי דתי שאי אפשר לאכול בלי נטילת ידיים, כי בלא נטילה מפסידים את כל החסדים, השפע, הדעת, הטהרה, כשם שכהן לא יכול לעבוד בבית המקדש בלי טהרה, כך אנחנו בבואנו לאכול צריכים לקדש את האוכל שאנחנו אוכלים ובמקום לאכול סתם אוכל גשמי, ברגע שאנחנו טהורים ואנחנו מברכים על הנטילה ועל האכילה, הרי שהניצוץ הכלוא (האסור) שהיה בתוך המאכל משתחרר (הופך למותר) ואז הניצוץ הזה מחייה אותנו ומוסיף לנו רוחניות וקדושה, אנשים שאוכלים בלא נטילה או ח"ו אנשים שאוכלים אוכל לא כשר, הלב שלהם נאטם שנאמר: "ונטמתם בם" (ויקרא יא',מג') , (מלשון טמטום) וכבר גילו לנו חז"ל שכל מי שלא שומע לדברי חכמים עובר עבירה, במיוחד בעניין האכילה והעבירות האלה מטמטמות את לבו של האדם, לא רק בחינת טומאה, אלא בחינת טמטום ממש ! ר"ל. אם תמשיכי לאכול בלא נטילה אין לי ספק שלא רק שלא תתרגשי מהמצוות ומעבודת ה' שלך, אני בטוח שעבירה אחת שאת עושה תגרור עבירות נוספות בחינת: "עבירה גוררת עבירה" - ששכר עבירה עבירה (אבות ד',ב') אם באמת חשוב לך לעשות רצון ה' ולא להתעצל ולחפף סתם כי לא בא לך או סתם כי אין לך כח לנטול ולברך, אני מציע שתלמדי את הנושא לעומק ותביני כמה מצוות ויהלומים את מפסידה כל פעם שיש לך אפשרות לנטול ידיים ואת מעדיפה להתעצל ופשוט להתעלם.

אם היית רואה יהלומים או אריחי זהב ברחוב היית מתכופפת כדי להרימם (גם אם הם היו ממש כבדים) אם היית מקבלת מתנה מזוודה מליאה בדולרים אין לי ספק שהיית מתאמצת להרימה, גם אם היית צריכה להרים אותה 3 פעמים ביום , אז למה כשאת מקבלת יהלומים ודולרים מה' יתברך במצוות שאת עושה , בנטילת ידיים אחת ! את מוותרת ומעדיפה לאכול שלא בקדושה וטהרה ולהפוך להיות גשמית במקום להיות בת מלך אמיתית? אם חשקה נפשך להיות בת מלך עדינה ולא תאוותנית שכל היום חושקת בגברים ובממון, הדרך היחידה לעשות זאת היא לעבוד על המידות והמידה הטובה ביותר לעבוד עליה היא האכילה ! מובא בזוה"ק: "שעת אכילה היא שעת מלחמה" אם לא תכיני את עצמך נכון למלחמה, סביר להניח שהצד של הטומאה ינצח, אבל אם תטהרי את עצמך ותשמעי לעצותיהם של חז"ל, סופך שגם אכילתך הגשמית תטהר אותך מבחינה רוחנית ותגביר את החשק שלך לשמור תורה ומצוות. בהצלחה.

לקריאת חומר נוסף בנושא להלן הרצאות נוספות.
א. שאלות ותשובות - נטילת ידיים לסעודה חלק א.
ב. שאלות ותשובות - נטילת ידיים לסעודה חלק ב. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש לי חבר ואני רוצה לחזור יחד איתו בתשובה זה אמנם קשה אבל אני לא יודעת מה לעשות חבר שלי דתי באופן מסוייים , שומר שבת ציצית , כיפה מתפלל וכ'ו אני לא רוצה ללחוץ עלייו יותר מדי ושהוא יחשוב שאני חופרת לו על זה אני רוצה שהוא יבין את זה לבד ...

תשובה:

אני מכבד את הרצון שלך ומבין שאת אוהבת את החבר היקר, אבל אם את מחפשת אמת את צריכה להבין שהתורה נגד חברים בגיל צעיר, כי זה גורם לכם להיכשל בעבירות חמורות, הגבר נכשל בהרהורי עבירה שמביאים אותו לידי פגם הברית (עוון חמור) האשה ח"ו עוברת לפעמים על נגיעה אסורה והיא מכשילה את הגבר ופוגמת בקדושתו ובבריאותו (במודע ושלא במודע) במקרים רבים עבירה גוררת עבירה ונכשלים באיסורים חמורים ואפילו באיסורי כרת, אז.....   בקיצור, אם את אוהבת את ה' יתברך ויש לך נאמנות למלך מלכי המלכים, עליך לקיים את מצוותיו וגזירותיו, למרות אהבתך לחבר היקר ! אהבת ה' גדולה מכולן ! אם את רוצה לחזור עם החבר שלך בתשובה, את מוזמנת לעשות זאת אבל לא איתו ביחד, אלא אם כן אתם מתכוונים להתחתן ויש לכם כוונות רציניות ואתם שומרים נגיעה וניזהרים מאיסורים חמורים, אם לא אסור לכם בשום פנים ואופן להיות בקשר, לגעת אחד בשני או לחזק אחד את השני. לא יצא מזה שום דבר ! אם את רוצה להתחזק באמת ולא כמו "חפיפניקית" יש רק דרך אחת ! והיא דרך האמת, בלי חברים , בלי ידידים, בלי קשקושים , כשתהיי רצינית תחזרי בתשובה, אל תעשי מה' יתברך צחוק, זה כמו שנרקומן יבוא אלי עם פקטים של סיגריות ושמונים קילו חשיש ביד ויגיד לי אני רוצה להפסיק להיות מסטול לאט לאט, הרי ברור שבראש ובראשונה כדי להפסיק לעשן הוא חייב להיפטר מהפקטים האלה ולהתרחק מהסמים, או לפחות לא להסתובב איתם כל היום, כך בת מלך אמיתית שרוצה להתחזק צריכה לראות כמה שפחות גברים או חברים בדרך לה' יתברך, "והתקדשתם והייתם קדושים, לא תגשו אל אשה" אדם שרוצה להתקרב לה' יתברך צריך להתרחק מן הנשים, אשה שרוצה להתקרב לה' יתברך צריכה להתרחק מגברים בתקופת ההתחזקות כדי שהיא לא תיפול ותתרסק, במיוחד בדור הזה, חכמינו גילו לנו שלא שייך שגבר ואשה יתחזקו ביחד, זה רק יגרום להם נזק במקום תועלת, אם רוצים להתחזק, כל אחד מתחזק לבד ! בלי עזרה של החבר ו\או החברה. תהיי אמיתית ותצליחי, אם תהיי שחקנית ותתחזקי עם חבר ביד ימין פייסבוק ביד שמאל, בקיני במגירה וטלוויזיה בחדר שינה, המרחק בינך לבין יהודיה כשירה יהיה מליוני שנות אור אחותי.
זה כמו גבר שטובל במקווה עם שרשרת, מה תועיל לו הטבילה? הרי השרשרת היא חציצה במקווה. תחשבי על זה ואני מקווה שה' יתברך יתן לך שכל להבין שאת טועה ובע"ה תזכי לבחור בחירות נכונות ולא לאבד את עולמך הרוחני בגלל גבר. חבל, ה' שווה הרבה יותר. גבר בעתיד עשוי לבגוד בך, ה' לעולם לא יבגוד בך 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני לא מבין מה יש לכם נגד הקהילה הגאה שרק מבקשת לאהוב. אני בן 17 ויש לי בן זוג ואנחנו מאוהבים ומאושרים ביחד אז מה מפריע לך וכואב לך? יש אלף פנים לתורה וככה נוצרנו ואנחנו גאים בעצמינו ובאהבתינו. אתם פשוט חשוכים וקיצונים וקשה לכם לקבל אהבה אמיתית.

תשובה:

אחי היקר, אהבה אמיתית מולידה פירות , צר לי לאכזב אותך אבל אפילו הטבע לא נתן את הסכמתו לאהבה הזאת ועובדה שהאהבה הזאת לעולם לא יכולה להצמיח פירות , למה שני גברים לא יכולים לעולם להביא ילדים? למה? כי זה שקר , זו סטייה , זו לא דרך הטבע , זה ניגוד גמור לטבע האדם !

אחי היקר , אין לי שום דבר אישי נגדך , אני מבין אותך אבל לא מסכים איתך אחי.

אני כל כך רוצה להבין אותך , אך מה אעשה ולימדונו חז"ל שכל דבר בחיים שלו מתנהל ע"פ ספר התורה , תורה שכל העולם מאמין בקדמותה ובנכונותה וכשבדקתי בכל התורה ובכל המפרשים לא מצאתי שום פירוש שמקבל את דרך החיים שלכם , גם הנוצרים מאמינים בתורתנו הקדומה, גם המוסלמים מכבדים את תורתנו ומאמינים בקדמות תורת היהודים, אף אחד לא יכול לשלול את תורת משה , גם לא אתה נסיך , עם כל האהבה שיש לי אליך כאח יהודי , לא תשכנע אותי לעולם לחיות נגד תורתנו הקדושה שאלפי שנים מלווה את עם ישראל.

ואם בתורה הקדושה כתוב: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח,כב) כל מה שתגיד לא ישנה פסוק אחד מהתורה ואפילו לא אות אחת מתורת משה.

התורה אמיתית ואיש לא יוכל להכחישה.
יהודים מכל רחבי העולם , באו עם אותו ספר תורה , מאשכנז , מספרד ומתימן , אתה מבין נשמה , מכל רחבי העולם התקבצו יהודים ובאו לארץ הקודש וכל קבוצה הביאה איתה בדיוק את אותו ספר תורה , אין הוכחה נפלאה יותר מזו לאמיתות תורתנו אחי
בתורה כתובים החגים שאנו חוגגים עד היום כהוכחה ניצחת לכל מי שינסה לרגע לשלול את אמיתות תורתנו.

ההומאים לא אשמים ! הם תינוקות שנשבו לתוך מציאות קשה והרסנית
אני לא מאשים אותך שנולדת עם יצר חזק נשמה טובה , אני מאמין באמונה שלימה שזה יכול להיות , האמת זו מציאות , יש אנשים שנולדים עם יצר חזק , אבל לימדונו חז"ל שהבחירות שלנו והמעשים שלנו הם אלה שגורמים לנו להגיע לאן שאנחנו מגיעים ואם אדם סוטה במחשבתו ומגרה את יצרו ומלבה את יצריו ואף מגיע לידי מעשה אסור, סופו שיהיה לו קשה מאוד לצאת מזה. אני לא מאשים את ההומואים , הדור שלנו כל כך קשה שכבר אי אפשר לדעת איך אנשים חיים פה בכלל , כתוב: "והאמת תהא נעדרת" יהיה קשה לחיות פה בשפיות , , , ה' יברך אותם מסכנים יש בהם כאלה אנשים טובים, חבל.

ההומואים לא יכולים לשנות את אמיתות התורה
אין לתורה וליהדות שום דבר נגדך אחי , התורה נגד המשכב האסור שאתה וחבר שלך עוברים עליו מדי יום וצוברים עבירות חמורות. וגם אם זה לא מעניין אותך ואתה קורא לכל היהודים בעולם "חשוכים" בגלל שהם מאמינים בתורת משה , אני חושב שאם תתעמק קצת בדברים ותחשוב עליהם קצת יותר ולא תתן לתאווה שלך להפריע להלך המחשבה שלך , אולי גם אתה תבין שאתה וחבר שלך וכל הקהילה הגאה לא יכולים לבוא יום אחד ופשוט לשנות תורת חיים ! עם כל הכבוד לעשרות אלפי הגאים בעולם , התורה שלנו נצחית , זה שבא לכם להתנהג ככל הגויים ולרמוס את תורתנו הקדושה לטובת האהבה שלכם , זה הדבר הכי חשוב ששמעתי עליו בחיים , אם אדם מוכן לוותר על הא-לוהים שלו לטובת יצר המין שלו , זו רדידות ונמיכות קומה.

כשם שנאיפה היא בגידה לא מוסרית גם להיות הומו היא בגידה לא מוסרית בה'
זה כמו שגבר יימשך מאוד לאשה של חבר שלו ולמרות שזה חבר שלו ולמרות שהתורה אסרה לנאוף , הוא יבוא ויכריז בריש גלי , אני לא מאמין בתורה ה-"חשוכה הזאת" בא לי לאהוב את אשתו של חבר שלי , אני אוהב אותה והיא אוהבת אותי ואנחנו רוצים להתחתן למה אנשים לא מקבלים את זה? כולם מבינים שזה לא מוסרי ולא מכובד , אז בדיוק כמו שלא מכובד לבגוד בחבר שלך ולקחת את אשתו , כך מבחינתי לא מכובד לבגוד בא-לוהים שלך ולחיות עם גבר נגד חוקי הטבע ואל תנסה לספר לנו שזה טבעי.

ביהדות כתוב שלהיות עם גבר זה תועבה.
הנצרות מגנה אותך הרבה יותר תקרא מה כותב פאולוס באגרת שאול הראשונה.
באיסלאם יש קיצוניות גדולה יותר , בחלק מהארצות העונש ליחסים בין גברים הוא מוות
אז על איזה הסתה אתה מדבר? מישהו ביקש להוציא אותך להורג? כמו 4000 איש שהורשעו במדינות ערב בסטייה והוצאו להורג? בגלל זה רבים עושים שם ניתוח לשינוי מינם לאשה כך אף אחד לא הורג אותם והם חיים כגבר ואשה ולא כגבר וגבר נגד הטבע

אני חשוך? אני קיצוני? אני לא מקבל אהבה?
אתה מוכן להרוס רצף א-לוהי של אלפי שנים , אתה מוכן לוותר על תורת א-לוהיך רק כדי לספק את התאווה שלך שאתה קורא לה אהבה אמיתית , זה שקר גמור והסתה נגד הדת ! אם כולם ילכו שולל אחר האמונה שלך והנטיות המיניות שלך , נאבד את זהותנו נרמוס את תורתנו ונחיה בהפקרות שאפילו הגויים מתעבים , על מה אתה מדבר בכלל?
אהבה אמיתית היא אהבה בין גבר לאשה , גם אם קשה לך להבין זו האמת וזה הטבע, כל שאר הדברים הם סטייה מדרך הטבע ובושה וכלימה לכל מי שמנסה להנהיג בעולם טבע אחר מעצמו בעולם , אני יכול לכבד אותך בתור אדם ולאהוב אותך אבל לקבל את הצורה המעוותת שבה אתה ועוד אלפי אנשים חיים אני לא מוכן לקבל.

לאחר מעשה קשה מאוד להינצל אבל אפשרי.
אח יקר ,עם כל הכבוד לרצון הטוב שלי לנסות להסביר לך שאתה טועה , אני יודע שברגע שקיימת משכב זכר , יהיה קשה מאוד לשנות לך את דפוסי החשיבה כי התאווה כבר מושרשת בך , קשה לך לנסות לדמיין חיים אחרים שאני בטוח שבהם תהיה מאושר לא פחות אם רק תתן לעצמך צ'אנס , אני מבין שלפעמים זה ממש בלתי אפשרי ואדם נולד עם יצר גברי חזק ולפעמים גם עם בעיות במשיכה המינית , זה סוג של חולי , אבל בחולי מטפלים וכשם שיש חולי פיזי יש חולי בנפש וזה חולי בנפש אח יקר , אבל יש מי שיכול לעזור לך, אתה צריך טיפול רוחני ופסיכולוגי , אם היית מבין קצת יותר איך העולם הזה פועל ולא שופט את העולם על סמך תאווה ויצר מין בלבד , היית מחכים , השיפוט שלך רדוד ונמוך ואתה מבסס את טענותיך על תאוותך ואהבתך האמיתית בלבד , אתה שוכח שלדעות שלך אין שום מקור מהימן מאיפה הגעתם? איפה ראית שנותנים לגיטימציה לגברים שאוהבים גברים? איפה? מקור תורני רוחני , כל הדתות נגדכם , אתם רק מנסים לעצב דברים שכתובים בדתות אחרות כדי שיתאימו למצבכם
אתם מחשיכים כל תורה ורוחניות בעולם , לא אני.

קיום יחסים במקום הכי מטונף והכי מסוכן זה פשוט ייאוש וכניעה לתאווה מושפלת.
מי שבחר לקיים יחסים במקום הכי מטונף שיש בעולם , בחר לשנות את הטבע שלו ושום דבר אחר לא מעניין אותו , לא מעניין אותו שהטינוף והסכנות שיש בדבר עשוי להזיק לו ולחברים שלו , המקום הרגיש הזה מלא בכלי דם והוא רגיש מאוד , אתם סתם מכאיבים אחד לשני ומזיקים אחד לשני תחת סיסמאות שגויות ומטעות של תאווה אסורה , אתם מוכנים לסכן את עצמכם ולא רק שאתם עוברים על איסור תורה של משכב זכר, אתם עוברים על איסור חמור של "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" , מבחינה בריאותית , קיום יחסים בצורה שבה אתם מקיימים הוא הדבר המסוכן ביותר שיש , אם חלילה הרקמות ייפגעו הדבר עלול לגרום לקרעים ודימומים ולפגוע לכם בשרירים של הרקטום , דבר שעלול לגרום לנזק בלתי הפיך בעשיית הצרכים וביכולת השליטה על הסוגריים רחמנא ליצלן , אני אומר את זה רק כדי שתבין שאתה משחק באש.

ההומואים בעצמם מודים שהם סובלים סבל נורא ואיום !
אם תדע כמה "הומואים" כתבו לי שהם סובלים סבל נוראי לא תאמין , הם לא יכולים להתאפק במתן צרכים "גדולים" , בנוסף יש סכנות עצומות של העברת חיידקים ומחלות היות והמקום הזה מטונף ומלא חיידקים שכן משם יוצאת כל הפסולת של האדם, אגב סתם שתדע אדם שבוחר לוותר על אמונתו ויהדותו לטובת תאוותו , מי מבטיח לך שהוא יישאר נאמן לבן זוגו? אולי הוא "בוגד בך" הרי מבחינתכם נולדתם ככה ואין דבר שעומד בפני התאווה , אז למה לשמור אמונים? אם נמשכים לגבר נוסף בוא נזרום ונהיה נאורים ולא קיצונים , בוא נאהב גם אותו , מה יש??? נכון??? זה לא מכאיב? זה לא פוגע ! כמו שלהיות עם גבר זה סטייה , גם לבגוד בגבר זו סטייה נכון? מעניין מה אומר הומו לבן הזוג הבוגדני שלו? אתה לא אוהב אותי יותר? הוא כן אוהב אותך אבל הוא אוהב גם עוד כמה חברים , נו... מה עושים עכשיו? זורמים? מאפשרים לבן הזוג לסכן את עצמו ואת חבריו בסכנות חמורות וחיידקים מסוכנים ואח"כ חוזרים לחיות איתו בסכנה? למה?

מעשה סדום - רחמנא ליצלן.
מעבר לעובדה שהדבר אסור ע"פ תורת ישראל , גם ע"פ חוקי ישראל יש בדבר מעין "מעשה סדום" שמוגדר בחוק (אני נמנע מלפרט משום חוסר צניעות) כשפעולה כזאת נעשית על קטין מתחת לגיל 16 זו עבירה פלילית.  אח יקר , באמת שאין לי שום דבר נגדך או נגד הקהילה הגאה אתם אחים שלי ואני אוהב אתכם כיהודים , אבל אתם צריכים להפסיק לשדר עסקים כרגיל , אחוז ההתאבדויות בקהילה הגאה גדול מאוד , זה לא מעיד על אושר בחיים , אני מבין את התסכול בלחיות כגבר ולשמש כאשה , אבל אני לא מוכן לקבל את זה כנורמה , מבחינתי מדובר בחוסר יציבות נפשית וזה משהו שצריך לטפל בו , קצת קשה לטפל בו אבל לא בלתי אפשרי. (אם קויימו יחסים קשה יותר לטפל , אבל אם עדיין לא קויימו יחסים אולי אפשר להציל את המצב ולשפר אותו)

אני כותב לך רק בגלל שאתה חשוב לי , יכולתי להתעלם מהתגובה שלך...
שלא תחשוב לרגע שאני שונא אותך או מעודד לפגוע בך נשמה , להיפך , אם לא היית חשוב לי לא הייתי יושב לכתוב לך מכתב מכל הלב , לפעמים קצת קשה לקרוא את הדברים אבל זו האמת וככה אני מרגיש ויכול להיות שאני טועה אני לא מושלם , אני רק יכול לומר בוודאות שא-לוהים לא טועה ואם א-לוהים ברא אותך עם אבר גברי , סימן שאתה גבר אם הוא היה רוצה שתחיה בעולם כמו אשה הוא היה בורא לך אבר נשי , בזוהר זה נקרא משפיע ומקבל , אם נולדת משפיע אתה לא צריך לחיות כמקבל שפע , זה רק יתסכל אותך ולא יתן מנוח לכף נפשך, גם אם עשרות אלפי מקבלים יצעדו ברחובות ויניפו דגלים , עמוק בלב הם יודעים שהם בסך הכל מנסים לתת לגיטימציה לתאווה שלהם כדי לאזן את מצבם הנפשי ולהתמודד טוב יותר עם התסכול, אבל כולנו יודעים את האמת , זה כואב , זה מסוכן , זה לא טבעי , זה חשוך , זה עצוב והכי כואב לי לומר שזה מתפשט ברחבי העולם ומדביק גם אותנו היהודים הטהורים ! 

חשבתם פעם אם הומוסקסואליות היא דבר מולד?
 גם אם יגלו שהומוסקסואליות היא דבר מולד , מבחינת התורה זה איסור וגם אם הקוראים ישאלו את עצמם שאלה מתבקשת, איך ה' מביא לעולם הומו ודורש ממנו לאהוב נשים? כנראה שמדובר בתיקון או בסוג של ענישה בגלגול. אך היות והדברים מאוד מורכבים ואני לא מוסמך לדבר על דברים ברומו של עולם , אני מעדיף לסיים כאן, אני רק יכול לומר שאם ה' ציווה שאסור לגנוב , גם אם אדם נולד עם יצר לגנוב אין היתר לגניבות שלו , גם אם יקום ארגון הגנבים הגאים , אף אחד לא יקבל אותם כי זו פגיעה בזולת , גם אתם גונבים את היהדות שלנו את הדת שלנו ואתם עוד קוראים לעצמכם גאים? נו.. באמת.. אם גנב נולד עם יצר לגנוב התורה מצווה אותו לא לגנוב , כך גם אם אדם נולד עם נטייה מינית מוגברת התורה מצווה אותו להתאפק ! בחינת: "מרעיבו שבע משביעו רעב" , מי שלא יודע להתאפק ומרשה לעצמו להתנסות בכל מיני תאוות ואהבות אסורות , סופו להיות שבוי באהבתו האסורה עד סוף ימיו , לא חבל?

הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית אבל בטבעם הם אנשים טובים.
קהילות ההומואים והלסביות סובלים מבעיות קשות וחמורות , בד"כ מדובר באנשים שטופלו בעבר ע"י פסיכולוג או באנשים נפלאים שפשוט סובלים מבעיות נפשיות שקשורות לסביבה שלהם ולילדות שלהם , ברגע שמישהו נכנס לקהילה , קשה לו מאוד לצאת ממנה כי אז הוא כביכול "מודה בטעות שלו" וזה ממש לא נעים כי כולם בחוץ כבר תופסים אותו כ-"סוטה" וזה משהו שקשה גם לי , הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית , הם לא מקבלים את המצב כפי שהוא וברור להם שזו סטייה אבל קשה להם להתמודד איתה אז לפעמים כלפי חוץ הם פשוט מכחישים , כי מי אוהב שיקראו לו "סוטה"? את כל זה אני כותב על סמך התכתבויות שהיו לי עם בני הקהילה במטרה לעזור להם ולהציל אותם מרדת שחת , מטבעם הם אנשים טובים , התאווה ההרסנית היא זו שהרסה אותם , אני כל הזמן מתפלל שה' יתברך יציל אותם וישמור עליהם שפויים שלא יאבדו גם את העולם הזה וגם את העולם הבא.

סטייה או מחלה נפשית?
מי שקובע אם הומוסקסואליות זו סטייה או לא , מחלה נפשית או לא , זה לא ויקפידיה , מי שקובע את הכללים היא התורה הקדושה ! יכול להיות שבעולם אתרי אינטרנט שמישהו פתח כדי לעשות ביזנס הם אלה שיקבעו את הנורמות החברתיות הבאות , אצלנו ההשפעה של האינטרנט לא עולה על ההשפעה של התורה , גם אם נראה שאין סיכוי וכל היהודים מקולקלים , תמיד תישאר גחלת שתמשיך להפיץ אור בעם ישראל. בדור כל כך חולה , עוד מעט יהיה לגיטימי לחיות כמוכם , אבל זה לא אומר שהמצב הזה הוא מצב מתוקן , זה אומר שמיום ליום הפריצות גוברת ואנחנו הופכים להיות כסדום !
"כסדום היינו לעמורה דמינו" רחמנא ליצלן. מי יודע מתי נזכה כולנו להיגאל ברחמים?

יש כאלה שמודים ויש כאלה שעדיין מכחישים כי לא נעים להם.
אמרו חז"ל: "אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים" , אדם שנמצא בכלא לא יכול לשחרר את עצמו , הוא צריך מישהו מבחוץ שיעזור לו , קהילת הגאים מלאה באנשים שפשוט נמצאים בכלא , הם פשוט מתביישים להודות בזה , אבל לחיות כך זה פשוט אסון , רוב ההומואים (לפחות החכמים שבהם ויש בהם המון חכמים ונבונים) יודעים ומודים שהם משוועים לפתרון הם רוצים לצאת מזה , יש חלק שכבר קיבל עליו את הגזירה ב-"אהבה" ויש חלק שלא מרגיש שהוא חולה כי אמרו חז"ל: "אין אדם רואה נגעי עצמו" - קשה לאדם להבין שהוא חולה , אדם רוצה להרגיש בריא בדיוק כמו כולנו.

ההומואים הם אנשים טובים שפשוט לא שפר עליהם מזלם לצערנו.
אח יקר , אני מנסה לענות לך בצורה בוגרת ואחראית ולא לצאת מגידרי כי אני באמת חושב שאתה לא ממש אשם שיש בך נטייה טבעית ומשיכה חזקה , אבל אני כן חושב שאתה יכול לעשות הרבה דברים כדי למזער את הנזק או לפחות להתמודד עם התיקון שלך בצורה מכובדת ולא בצורה בזויה ולא אנושית , סליחה לא טבעית. ע"פ מחקרים להומואים יש בעיות בזהות  האישית. אבל הם לא יצורים , הם טיפוסים נורמלים שפשוט לא שפר עליהם מזלם , בדיוק כמו אדם שנולד נכה מבחינה פיזית , יתכן שיש מי שנולד עם סוג של נכות מבחינה נפשית , אין לנו אפשרות להבין את זה לעומק אנחנו רק יכולים להבין שזה קשור לתיקון שלהם , כי זו האמונה שלנו , שהעולם הזה הוא עולם התיקון כפי שגילו חז"ל: "התקן עצמך בפרוזדור כדי שתיכנס לטרקלין", אינני יודע מה "הומואים" באו לתקן , אני רק יודע שאם א-לוהים אסר משכב זכר , סימן שא-לוהים יודע שאפשר להתגבר על התאווה הזאת וגם אם קשה זה לא תירוץ לעבור על דברי א-לוהים. הקהילה הגאה יכולה לזלזל בתורה ולזרוק מהבוקר עד הערב סיסמאות וקללות לאוויר , אבל האמת ברורה וידועה גם לנוצרים ולמוסלמים, לא שאנחנו זקוקים להם כדי לקבוע את אמיתות תורתנו , שהרי אמת לא נקבעת על פי רוב , אבל נחמד לראות שאפילו נוצרים וערבים מאמינים שזו סטייה ופגיעה בכבוד האל. 

משכב זכר זו תועבה לא משנה מה תגידו - א-לוהים לא טועה.
אני אוהב אתכם אבל אני גם אוהב את א-לוהים ואם א-לוהים מגנה את התופעה וקורא לה: "תועבה" אז גם אני מגנה אותה וקורא לה תועבה אסורה ובזויה, כולי תקווה שתזכו לרפואת הנפש ורפואת הגוף ותזכו לצאת מהרשת האינטלקטואלית שאתם מנסים לטוות לעצמכם כדי להצדיק את השקר שבו אתם חיים , אני אומר את זה בכאב ואני מכבד אתכם , אבל כואב לי באמת שכואב לי לראות שוויתרתם על א-לוהים וויתרתם על אמונתכם וויתרתם על כל היסודות הבסיסיים שעליהם בנויות כל הדתות והם ערכי האמת כפי שנקבעו ע"פ תורתנו הקדושה שהוכחה כאמת לאמיתה בגין נבואות שהתגשמו שמובאות בה , בגין הכרה ברורה של כל דגי הים והתחייבות שבשר ודם לא יכול לתת , כגון: הבטחה שכל דג שיש לו קשקשים מחוייב שיהיה לו סנפיר , מי יכול לתת התחייבות כזאת אלמלא חקר את כל הים ומכיר את כל היצורים המצויים בו , רק בורא עולם שאין קץ לחכמתו ותבונתו , יהי רצון שתזכו להחכים ולהתבטל לחכמת האל ותזכו לחיות בצורה טבעית אמיתית ונכונה כדי שבע"ה תזכו להוליד צאצאים כשרים ולא צאצאים שיכפרו בהיסטוריה של העם שלהם ובא-לוהים , לא צאצאים שיגררו את העולם לתוהו ובוהו ולכיאוס שלא נראה כדוגמתו , צאצאים בריאים שלא יכניסו את עצמם מגיל צעיר לסכנות של משכב זכר כי גם אבא ואבא כאלה רחמנא , אם היום ילדות בגיל 13 נכשלות בקיום יחסים עם גבר , בעוד כמה שנים ילדים בני 13 ייכשלו בקיום יחסים עם גבר , הם יטענו שלפני שהם מתחתנים הם רוצים לבדוק אם יש התאמה ובינתיים חלילה ידביקו את עצמם במחלות וייסכנו את עצמם באובדן התא המשפחתי , אובדן האמונה ואיבוד הנפש או איבוד עצמם לדעת ר"ל. 

לסיכום: מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד ושלמה שרה רבקה רחל ולאה , הוא יברך את כל קהילות ההומואים שיזכה לחכמה בינה ודעת ויצאו מכלל סכנה ויזכה להבין את טעותם ולחיות איתנו באהבה ואחווה שלום ורעות ולא נפגע אחד בשני ולא נשנא אחד את השני רק נבין אחד את השני ונעזור אחד לשני לקיים תורת ה' בעולם.

שאלות ותשובות דומות לקריאה.
א) לחץ כאן לקריאת תגובות על הומואים.
ב) לחץ כאן לקריאת תגובות על לסביות.








.

שלח לחבר קריאה בניפרד